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0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
作者:徐杰舜  年份期号: 2015-第S1期 关键词:华南地区 自然崇拜 汉族民间信仰 台湾 福建民间信仰 研究述评 自然神 少数民族 民间宗教 福建汉人 
描述:汉族是一个没有统一宗教的民族,但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜,诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知,自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...
19世纪末至20世纪初期日本关于神道教本质的学说:国学与近代宗教学的“相遇”
作者:刘琳琳  年份期号: 2015-第3期 关键词:祖先崇拜 自然崇拜 天皇制 近代国学 神道 
描述:19世纪末至20世纪初期日本关于神道教本质的学说:国学与近代宗教学的“相遇”
45武当山中原腹地中的道教仙山
作者:暂无 年份期号: 2015-第7期 关键词:人文景观 道教 腹地 武侠小说 武当山 中原 自然景色 古建筑群 
描述:45武当山中原腹地中的道教仙山
51真武山
作者:暂无 年份期号: 2015-第7期 关键词:丹江口市 武山 金顶 湖北省 阳城 武当山 鄂西北 襄樊市 
描述:真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南,在鄂西北有“小金顶”之称。“大金顶”则是指湖北省丹江口市(古均州)的武当山。在传统习惯中,朝均州武当山者,先要来到襄阳真武山,给真武大帝上表章,算在真武大帝处报了到。
The differences between sacrificial objects of the Land Altar and the Infield Altar in Beijing -Outline the development and evolution of the God of Land and the God of Infield in each historical period
作者:池小燕 曹鹏  年份期号: 2015-第4期
描述:The differences between sacrificial objects of the Land Altar and the Infield Altar in Beijing -Outline the development and evolution of the God of Land and the God of Infield in each historical period
The Idea About Converting Chen Jianggu Cultural Resources into the Tourist Product of Mazu
作者:王光辉 袁书琪  年份期号: 2015-第4期
描述:The Idea About Converting Chen Jianggu Cultural Resources into the Tourist Product of Mazu
“中国首届临水夫人文化学术研讨会”综述
作者:叶明生 张帆  年份期号: 2015-第6期 关键词:福建省 马来西亚 艺术研究 信仰习俗 闾山教 信仰文化 古田县 文化发展 非物质文化遗产 学术研讨会 
描述:“中国首届临水夫人文化学术研讨会”综述
“人,诗意地栖居大地”——浅探俄罗斯人的爱情自然崇拜
作者:宋培林 陈贺  年份期号: 2015-第2期 关键词:形象思维 豪放 婉约 意境 诗意 意象 
描述:“人,诗意地栖居大地”——浅探俄罗斯人的爱情自然崇拜
“仙山”武当
作者:高路  年份期号: 2015-第22期
描述:“仙山”武当
“做十六岁”的成人礼——以台湾台南市开隆宫的活动为例
作者:苏素卿  年份期号: 2015-第1期 关键词:临水夫人 台湾 七月七日 社会生活形态 成人礼 民俗活动 传统习俗 台南 牛郎 幼儿死亡率 
描述:农历七月七日是传统习俗中的七夕,为牛郎织女相会之日。除了这个古老的爱情传说之外,台南人也在这天为年满十六岁的少男少女们举行“做十六岁”的成人礼。
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